聊斋志异

作者：吴有真

类别：网游小说

状态：连载中

最后更新：2025-03-29 02:26:39

【29】传说人死之后会往生极乐世界，但不乏生前作恶之人，冤死枉死之人，不能往生极乐，在六道中不断颠沛流离。其中又不乏临终悔过，或怨气未消之人，既不能往生，也不能轮回。天道准其在阴阳间游走，人称之为鬼道。以五年为期限，界时若能化解怨恨之气，可得往生，若未能，则加倍受罚。人们为了能死后在鬼道获得一线生机，四处建碑立庙，塑造雕像供奉，并称其为“五年大人”，后又更名为“午年大人”。天帝被人间这一举动所感动，诸多上仙亦是如此。其中有一川石上仙，奏请化身人间，随缘度化。天帝感其诚挚之心，准其前往人间化身午年大人，度化众生。而后民间便有了午年大人的传说。聊斋志异之孽欲狐仙聊斋志异全部篇目聊斋志异之陆判聊斋志异之桃花劫吴有真

《聊斋志异》第3章无学道人前往帝都金陵城

请茶祷祝，逢初一十五供些斋饭。因不知午年大人的喜好，时不时还会供些烧鸡烧酒。除此之外，无学道人还筹划着建立观宇，塑像以方便百姓参拜供养，奈何经济窘迫。于是逢人便与人说供养午年大人的好处，以期求百姓的资助。因在宣州小有名望，人们也只是将信将疑，若是换了别人，恐怕早就被拿到衙门吃官司去了。就这样过了一年，来无学道人家中参拜午年大人的信徒也只有十余人，这十余人还是看在无学道人颇有些算卦的本领上，其心中未是真的信奉午年大人。所以这一年，无学道人几乎是白忙活了。春雨过后，万物复苏，小草破土而出，荷包努力奔放。此景让无学道人如梦初醒，人们只会欣赏荷花，而不会去欣赏荷包。只有尽早将无学大人搬进庙堂之上，人们才会真心的信奉供养。次日，无学道人便收拾行装，带着无学大人的神位朝金陵而去。无学道人明白，依靠人们将...